..alo, zagrepcankeki, cestitam vam dan oslobodjenja

[judolino]

..ko je onda ostao u hrvatskim firmama. policija i svecenici?

inace, jeste li digli lovu s banke, ono, ako sta imate? ne razumijem se u lovu, ali cujem da se pocelo dizat sa banaka.
najprije sam mislio da sam krivo cuo, da je rijec o grckoj, ali..nije.

nemojte poslije rec da niste culi, da vas nitko nije obavijestio i proklinjat sudbinu, srecu i drzavu..

Policija radi za SAD, a popovi za Vatikan.

A jel se može dignut minus iz banke?

[Morticia]

Policija radi za SAD, a popovi za Vatikan.

A jel se može dignut minus iz banke?

Pa, osim ako nisi do ibera u minusu nešto valjda može.

[..a unda]

Policija radi za SAD, a popovi za Vatikan.

A jel se može dignut minus iz banke?

ja mislim da i policija radi za vatikan, a ovi su samo intelidzens. ono, andr kavr, aj se ti meni lijepo ispovjedi, sta si cuo, ko sta prica, malo cu ti blagoslovit kucu, snimit stanje i tako to.. enivej, mi to placamo, da bi ludilo bilo jos ludje.

mos dignut minus, ali u banci. lijepo ides i dogovorit ce te se sve. ako oni procijene da imaju jos sta za izmust i pri tom se osigurat, nema problema.

baj d vej, svak ko ima minus u banci i slepa se na njega, ja mislim da je kreten. ..ali ono, totalni. da me se krivo ne shvati, po nekoj takvoj logici, ja bih bio turbo hiper kreten, sto jos uvijek ne znaci da ostali nisu kreteni. sad, ako nekog tjesi usporedjivat se sa mnom i ako misli da nije kreten zato jer sam ja veci od njega, nije to moj problem..

[vrrrlet]

Hoću li dići pare s banke? Koji je ono datum? Aha, osamnaesti, to bi značilo da sam vjerojatno još u plusu. Pošto ne vjerujem da će banka umrijeti prije nego što ja dođem do minusa, nema bojazni.

Ušteđevine nemam, nikada nisam vjerovao u ušteđevinu, kad je bilo prikoviše para, kupovao bih praktične stvari poput konzervi i knjiga. Knjige možeš naložit', a s konzervama se mo'š kurčit na crnom tržištu. Odnosno, ne možeš, pošto sam ih pojeo. I pas je jeo isto. I prijatelji. Uglavnom su ribice bile u tim konzervama. Tunu smo radili s tjesteninom. Dok je bilo tjestenine. Kasnije smo radili s čim smo mogli, potplatima cipela, napuštenim dječjim prstima, staklom.

[ombia]

..ko je onda ostao u hrvatskim firmama. policija i svecenici?

inace, jeste li digli lovu s banke, ono, ako sta imate? ne razumijem se u lovu, ali cujem da se pocelo dizat sa banaka.
najprije sam mislio da sam krivo cuo, da je rijec o grckoj, ali..nije.

nemojte poslije rec da niste culi, da vas nitko nije obavijestio i proklinjat sudbinu, srecu i drzavu..

Znaci ipak si bio onomad u banci

baj d vej, svak ko ima minus u banci i slepa se na njega, ja mislim da je kreten. ..ali ono, totalni. da me se krivo ne shvati, po nekoj takvoj logici, ja bih bio turbo hiper kreten, sto jos uvijek ne znaci da ostali nisu kreteni. sad, ako nekog tjesi usporedjivat se sa mnom i ako misli

[baja]

pa, kako se prica, pocelo se dizat ima vec..koji tjedan. najprije su izgleda dva direktora velke banke neke digli, pa onda ovi blize oltaru..sad je to vec uzelo maha izgleda. kad sam jutros cuo ko dize i koliko se dize, pa bilo mi je malo smijesno. ali, sta..sve je to lova. neka nje u dzepu, sigurnije je.

što je smiješno?
dižu li se samo ojri ili i kune?

[klonka]

Buden, Salecl, Ugrešić na live streamu: dotiču se nekih tema o kojima smo ovdje razgovarali

[..a unda]

Buden, Salecl, Ugrešić na live streamu: dotiču se nekih tema o kojima smo ovdje razgovarali

bilo mi je nekoliko zanimljivih detalja, ali ci sad samo jedan izdvojit, iako, malo je dalje od teme. mozda.

ono..jadranski. ili kako se to ljepse i kic zove..mediteran. u smislu da imamo razna tijela, samite, organizacije, trzisne akcije, modele kompjutera, automobila, koji se krase nazivom linije jadranski ili..mediterenian..for mediterenian market.
u spoju s tim i ono nesto u vezi srednje evrope.
dakle, palo mi je na pamet, koliko je ta srednje evropski identitet ustvari nagrdio i penetrirao u mediteranki identitet. osvojatao ga bez ikakvog smisla. i bez razumijevanje. i sto je jos gore, bez zelje za razumijevanjem. eto, i na takve posredne nacine, ne zelivsi koristiti ime balkan.

i sto god mi pricali, nema jadranu zivota gledajuci put te srednje i ostale evrope, tj pokusavajuci je zivjeti. to je drugi svijet, drugi kontinent, druga nacela i premise. jadran jedino moze postojat kao dio mediterana, kao sastavni dio tog identiteta. sve ostalo spada u neke oblike nasilja.

[klonka]

Zajedno sa sjevernom Afrikom? Mislim, s jedne strane riječ je o području koje "Europa" kulturno uopće ne razumije, s druge strane, nas su povez(iv)ali pomorski putevi, a oni danas nemaju više takvo značenje kakvo su imali prije 100 godina.


Meni Jadran može postojati kao dio bilo čega što ili barem djelomično razumije njegovu kompleksnost ili je ostavlja na miru. Nemam problema s hibridnim identitetima, imam s ukalupljivanjem u jedan.

[vrrrlet]

dakle, palo mi je na pamet, koliko je ta srednje evropski identitet ustvari nagrdio i penetrirao u mediteranki identitet. osvojatao ga bez ikakvog smisla. i bez razumijevanje. i sto je jos gore, bez zelje za razumijevanjem. eto, i na takve posredne nacine, ne zelivsi koristiti ime balkan.

i sto god mi pricali, nema jadranu zivota gledajuci put te srednje i ostale evrope, tj pokusavajuci je zivjeti. to je drugi svijet, drugi kontinent, druga nacela i premise. jadran jedino moze postojat kao dio mediterana, kao sastavni dio tog identiteta. sve ostalo spada u neke oblike nasilja.

Prvo definiraj "mediteranski". Ti mi hoćeš reći da si kulturno povezaniji s likom iz Bengazija ili Malage nego s nekim iz Maribora?

Mediteran je ponajviše silovan od mediteranaca, vjerujem da uviđaš da nasilje nad okolišem u tvom susjedstvu nisu počinile purgerske vikendice u tolikoj mjeri koliko sveopća neobrazovanost i nekultura tvojih bližih susjeda. Najveća silovanja prostora dogodila su se u ime "moje didovine", iznutra. Bilo je tu raznih dječjih odmarališta iz Kragujevca, komunističkih hotela i propalih tvornica, ali pravo silovanje prostora su počinili unuci na unucovini.

A i ne shvaćam ovu podjelu po identitetima. I gdje se nalazi kraj tih podjela. Boduli vanka iz Splita? Što je s miješanim brakovima? Studentima koje svoje najbolje godine provode u Zagrebu ili Pragu? Crncima odraslima u Splitu? Može li crnac ikada biti mandrilo?

I onda je Emericzy fašističan?

[klonka]

Boduli vanka iz Splita?

Kraljevina Bačvice i otoci


Kakvi miješani brakovi? Di's vidio da to postoji?! Neću se ja, dite s Baća, valjda miješati s tamo nekim... Manušanima. O Pujankama da i ne govorimo.

[..a unda]

Zajedno sa sjevernom Afrikom? Mislim, s jedne strane riječ je o području koje "Europa" kulturno uopće ne razumije, s druge strane, nas su povez(iv)ali pomorski putevi, a oni danas nemaju više takvo značenje kakvo su imali prije 100 godina.


Meni Jadran može postojati kao dio bilo čega što ili barem djelomično razumije njegovu kompleksnost ili je ostavlja na miru. Nemam problema s hibridnim identitetima, imam s ukalupljivanjem u jedan.

..kako to mislis zajedno? ..ali, zasto ne? u cemu je problem? tripoli je malo dalje od minhena. pola sjeverne africke obale su izgradile, npr splitske firme. pola minhena nisu izgradile splitske firme. cemu odbacivanje logicke cjeline? ankona je bliza splitu nego zagreb, pa i zadru je tu negdje. kako to jadran zivi od srednje evrope? ne samo po nacinu, nego i po cijeni, vrijednosti, korist koju jadranska strana dobija, mizerna je.

evropa, ta kontinentalna, ne samo da ne razumije, nego je ne zanima, ne zanima je razumjeti. cak i ako se zelim pozvati na mediteranski brevijar, koji u nekim diskontinuitetima, spretno montiranim, mogu opisati nesto slicno sto zelim reci, to nije nista drugo nego kic pateticna kontinentalna, s jakim srednjeevropskim utjecajem, jakim, interpretacija mediterana. kako mali ivica zamislja mediteran i sto je jos vaznije..zasto?

s mediteranske, jadranske strane toga nema ili barem nema odavno, a pitanje je je li to i potrebno. jedno je analiza, drugo je zivot, sto uopce ne znaci da se analizom zeli nesto razumjeti ili barem ne vise od toga koliko je potrebno za eksploataciju neku. a i kako ono ide..tko samo analizira, gubi svijet?

naravno da jadran ili mediteran, moze postojati kao dio necega, dakle i kao podskup (cak i kao marketinski eufemizam za balkan), ali o tome upravo govorim..zasto kao dio necega?
i naravno da to sto zoves hibridizacijom, ne treba stvarati neke probleme, ali vrlo blizu te rijeci..hibrid..stoje i npr mutacija..inzenjering, dakle, manipulacija.

nadalje, ako se govori o identiteskim ili, eto reci cu, kulturnim hibridima, to bi trebalo podrazumijevati barem dva ta neka identiteta, ali srednjoeuropeizirani identitet tog jadrana ili barem zelja da se uspostavi takvo peglanje, ne moze sam sebi biti hibridom, sto bi moglo, ako se na takav nacin gleda, dovesti do toga da se simulira taj neki jedranski identitet, kao bi se naslo opravdanje ili svrha te nepostojece hibridizacije i da bi se tako stvorila iluzija o hibridu, a ustvari se radi o nekoj vrsti kulturnog kolonijalizma.

pomorski putevi, bez obzira kako mi njih vrednovali, postoje i dan danas i vrlo su aktivni, ali mi, jadran jel, nemamo im pristupa, stovise ne zelimo ih, ai nemamo vise niti nacina, a i sve manje znanja kako ih uspostaviti. sami smo se izolirali zeleci biti dijelom neceg i to neravnopravnim dijelom. citav nas jadranski identitet danas postoji samo u vidu kontinentalno evropskog akvaparka, malo vece pisine, bazena, da bi se i sa morske strane zatvorio krug i da bi srednjeevropki, kontinentalno katastarski menatlitet sistematizacije, penetrirao i s te strane, stvarajuci visi red iluzije. (namjerno nisam bodiljara spominjao. )
uopce se ne radi o tome da se od tog mediteranizma stvara neki kalup. upravo suprotno, raznovrsnost mediterana omogucava slobodu i izbore i nerazumno mi je odbacivati to od sebe da bi se postalo dijelom zaista jednog kalupa i pragmaticnim nezeljenjem razumijevanja tako doprinostiti vlastitom siromastvu..identitetnom, kulturnom..bilo kakvom.

hibridizacija je jedno, monopolizacija je drugo. jedno je sloboda izbora, drugo je nedostatak izbora.

[..a unda]

Prvo definiraj "mediteranski". Ti mi hoćeš reći da si kulturno povezaniji s likom iz Bengazija ili Malage nego s nekim iz Maribora?

Mediteran je ponajviše silovan od mediteranaca, vjerujem da uviđaš da nasilje nad okolišem u tvom susjedstvu nisu počinile purgerske vikendice u tolikoj mjeri koliko sveopća neobrazovanost i nekultura tvojih bližih susjeda. Najveća silovanja prostora dogodila su se u ime "moje didovine", iznutra. Bilo je tu raznih dječjih odmarališta iz Kragujevca, komunističkih hotela i propalih tvornica, ali pravo silovanje prostora su počinili unuci na unucovini.

A i ne shvaćam ovu podjelu po identitetima. I gdje se nalazi kraj tih podjela. Boduli vanka iz Splita? Što je s miješanim brakovima? Studentima koje svoje najbolje godine provode u Zagrebu ili Pragu? Crncima odraslima u Splitu? Može li crnac ikada biti mandrilo?

I onda je Emericzy fašističan?

malo si zabucao. i to segmentirano. da ne kazem uskomisaono i to plosno.

bez obzira kako i sto ti zelio opravdat i zasto radi toga da nesto opravdas zelis napadat, nije potrebno. opravdanje nije potrebno. ali, ok, moguce je da u najboljoj srednjoeuropskom maniri..zagrebacke stilske skole i ne zelis razumjet, sto je isto sasvim..kako se to danas trendovski kaze..legitimno.

definicija mediteranskog meni isto nije nuzna, kao sto bilo kakav identitet, bilo kakav, nije potrebno opravdati, racionalizirati da bi ga se imalo. potrebno je samo odluciti se i to onda zivjeti.
koliko hod ti htio naci dovoljno dodirnih tocaka s necim sto tebi odgovara da bi mogao uskladiti svoj ili svoje identitete ili interes/interese, toliko mozemo govoriti i o razlicitostima, bitnim, esencijalnim, koji ce sasvim ravnopravno se sukobiti ili osporiti cak neki sveevropski, sve katolicki/krscanski..svehrvatski univerzum koji ce zastititi individualni identitet u tolikoj mjeri da ga preuzme, pa mozda cak sve do krvi i tla.

ali, govoreci o tim razlicitostima, mozemo tome pristupiti na nacin da govorimo kao ti ovdje, kao o podjeli, kao o strahu ili kao o ravnopravnosti, sudjelovanju i medjudjelovanju, o suradnji, o ucenju i razumijevanju.

i baj d vej, ako vec zelis, to sto ti spominjes, te unuke, ne zeleci sada pojedinacno ulaziti u primjere i statistike, to su unuci amediteranskog, srednjeevropskog uma ili barem koketiraju s njim zeleci biti veci srednjoevropejci od racingera, kao sto se i to silovanje i te mikrolokacije koje spominjes, prije svega kulturnog silovanja, a onda mozemo pricati o manifestacijama tog silovanja, modalitetima i strategijama, dogodilo upravo od strane ratnika srednjeevropske misli koje je ta srednja i kontinentalna evropa izvezla, nahuskala ili ih se jednostavno rijesila i poslala ih kuci raznim mehanizmima kulturolskim, financijskim itd, nakon treninga, izobrazbe, usavrsavanja u srednjimevropama.
dakle, istina, vrlo brutalno, violentno, bezobzirno, nestrpljivo djelovanje. tesko se tome oduprijeti, ali je vrlo lako reci srednjeevropskom umu da on s tim nema nikakve veze i s distance gledati kako erozija vrsi svoj posao.

[vrrrlet]

Imaš pravo Unda, ja se ispričavam. Srednjoeuropski prostor Hrvatske je onaj gdje se uglavnom govori kaj, a osluhnemo li tipičnog današnjeg Splićanina, vidjeti ćemo da on uglavnom kajka, što zorno svjedoči kako je srednjoeuropizacija mediterana daleko stigla.

Zadnji put kad sam bio u Splitu iz svakog kafića su treštale stvari sa zadnjeg krapinskog festivala popevke, a vozači su stajali pješacima na zebri. I ne samo to, danas je popularno držati mačku ili psa, iako ih uopće nemaju namjeru pojesti.

[..a unda]

Imaš pravo Unda, ja se ispričavam. Srednjoeuropski prostor Hrvatske je onaj gdje se uglavnom govori kaj, a osluhnemo li tipičnog današnjeg Splićanina, vidjeti ćemo da on uglavnom kajka, što zorno svjedoči kako je srednjoeuropizacija mediterana daleko stigla.

Zadnji put kad sam bio u Splitu iz svakog kafića su treštale stvari sa zadnjeg krapinskog festivala popevke, a vozači su stajali pješacima na zebri. I ne samo to, danas je popularno držati mačku ili psa, iako ih uopće nemaju namjeru pojesti.

ne nuzno gdje se kajka i radi toga jer se kajka, ali ne treba biti veliki mudrac i vidjeti koje vrijednosti, koja kultura i kroz koji portal prodire na jadran.
ne vidim u kojim to elementima je hrvatska mediteranska drzava ili barem orijentirana prema moru i zbog mora.

preplosno gledas. turisticki. peglanje jadrana/mediterana se obavlja upravo onoliko koliko je potrebno, emitivno srednjeevropski, najbliza prigodna egzotika.

apropo egzotike i pjesme, dokle je hipertrofirao neukus i jagma za forsiranim dozivljajem, dokle se neka kultura moze srozati, moglo bi se opisati primjerom nastupa neke turbo dalmatinske klape u lisinskom, pred..koliko..nekoliko tisuca slusatelja/gledatelja.
s pola druge strane, ta manifestacija kica, doduse nesto prilogadjenija, dakle, jadnija, moze se vidjeti u gradovima jadranskim (necu rec kojim) za vrijeme histerije i stampeda znanog kao turisticka sezona, kad klape prigodno stanu u neki prigodni ambijent, negdje izmedju nekog poslozenog nekad kamenja radi kojeg turisti ustvari dolaze, pice i sladoleda i odzvanja i kamen i pica i sladoled umilnim melosom, iako se klapi bas i ne pjeva, ali sta ce, na sprovodima je taj dan angaziralo neke druge, politickih skupova nema, a i tajkuni negdje plovuckaju, pa ih nece bas pozvat na brod da mu te klapske pevaljke otpjevaju nesto sto moze kupiti kao dozivljaj, i nakon sto se medju picom i sladoledom pusti taj glas posljednjeg dalmatinca, nude se i cedeovi koji se mogu kupiti s tim bozanskim akapeliranjem, kako bi se dragi gosti mogli jednom podsjetiti gdje su bili, iako niti sami nisu sigurni zasto su bili i dobiju..prazan cd.

ta subverzija, za razliku od klasik koncertne prostitucije, jos mi uvijek daje neke nade da nije jos sve izgubljeno. kic ima svoju cjenu. ima. ne moze se sve novcima kupit.

[Eks]

apropo egzotike i pjesme, dokle je hipertrofirao neukus i jagma za forsiranim dozivljajem, dokle se neka kultura moze srozati, moglo bi se opisati primjerom nastupa neke turbo dalmatinske klape u lisinskom, pred..koliko..nekoliko tisuca slusatelja/gledatelja.
s pola druge strane, ta manifestacija kica, doduse nesto prilogadjenija, dakle, jadnija, moze se vidjeti u gradovima jadranskim (necu rec kojim) za vrijeme histerije i stampeda znanog kao turisticka sezona, kad klape prigodno stanu u neki prigodni ambijent, negdje izmedju nekog poslozenog nekad kamenja radi kojeg turisti ustvari dolaze, pice i sladoleda i odzvanja i kamen i pica i sladoled umilnim melosom

Tako poznato.

[vrrrlet]

ne nuzno gdje se kajka i radi toga jer se kajka, ali ne treba biti veliki mudrac i vidjeti koje vrijednosti, koja kultura i kroz koji portal prodire na jadran.
ne vidim u kojim to elementima je hrvatska mediteranska drzava ili barem orijentirana prema moru i zbog mora.

preplosno gledas. turisticki. peglanje jadrana/mediterana se obavlja upravo onoliko koliko je potrebno, emitivno srednjeevropski, najbliza prigodna egzotika.

apropo egzotike i pjesme, dokle je hipertrofirao neukus i jagma za forsiranim dozivljajem, dokle se neka kultura moze srozati, moglo bi se opisati primjerom nastupa neke turbo dalmatinske klape u lisinskom, pred..koliko..nekoliko tisuca slusatelja/gledatelja.
s pola druge strane, ta manifestacija kica, doduse nesto prilogadjenija, dakle, jadnija, moze se vidjeti u gradovima jadranskim (necu rec kojim) za vrijeme histerije i stampeda znanog kao turisticka sezona, kad klape prigodno stanu u neki prigodni ambijent, negdje izmedju nekog poslozenog nekad kamenja radi kojeg turisti ustvari dolaze, pice i sladoleda i odzvanja i kamen i pica i sladoled umilnim melosom, iako se klapi bas i ne pjeva, ali sta ce, na sprovodima je taj dan angaziralo neke druge, politickih skupova nema, a i tajkuni negdje plovuckaju, pa ih nece bas pozvat na brod da mu te klapske pevaljke otpjevaju nesto sto moze kupiti kao dozivljaj, i nakon sto se medju picom i sladoledom pusti taj glas posljednjeg dalmatinca, nude se i cedeovi koji se mogu kupiti s tim bozanskim akapeliranjem, kako bi se dragi gosti mogli jednom podsjetiti gdje su bili, iako niti sami nisu sigurni zasto su bili i dobiju..prazan cd.

ta subverzija, za razliku od klasik koncertne prostitucije, jos mi uvijek daje neke nade da nije jos sve izgubljeno. kic ima svoju cjenu. ima. ne moze se sve novcima kupit.

Ti tvrdiš da je mekdonaldizacija srednjoeuropski proces?

I srednja europa je kriva što se dalmatinski mladići više ne sastaju pod balaturama i pjevaju, nego se pjeva isključivo za novac? Zašto ne pjevaju van sezone? Ne za novac, nego za sebe?

Cajke u Splitu nisu srednjoeuropski utjecaj. Cajke u Splitu nitko nije nametao, kao niti pank niti kajjaznamšta. To je odabrano iznutra. Ali jasno je meni, lakše je okriviti srednju Europu.... od tamo su došli i burek i ćevapi. I pivo. Ali što si stao na srednjoj, evo se i Finska goropadno smije, a čini mi se da i Baski imaju prste u tome što je Split odabrao Keruma. Kerum je baskijski strateški interes.

[judolino]

Ti tvrdiš da je mekdonaldizacija srednjoeuropski proces?

I srednja europa je kriva što se dalmatinski mladići više ne sastaju pod balaturama i pjevaju, nego se pjeva isključivo za novac? Zašto ne pjevaju van sezone? Ne za novac, nego za sebe?

Cajke u Splitu nisu srednjoeuropski utjecaj. Cajke u Splitu nitko nije nametao, kao niti pank niti kajjaznamšta. To je odabrano iznutra. Ali jasno je meni, lakše je okriviti srednju Europu.... od tamo su došli i burek i ćevapi. I pivo. Ali što si stao na srednjoj, evo se i Finska goropadno smije, a čini mi se da i Baski imaju prste u tome što je Split odabrao Keruma. Kerum je baskijski strateški interes.

Burek, ćevapi i pivo?
Pa i nisi baš dao neke argumente.
Mijenjam za srdelu, salatu s maslinovim ujem i vino.

[Morticia]

Burek, ćevapi i pivo?
Pa i nisi baš dao neke argumente.
Mijenjam za srdelu, salatu s maslinovim ujem i vino.

Bogme ja ne. Osim piva, fuj pivo. : seljancura :

[..a unda]

Ti tvrdiš da je mekdonaldizacija srednjoeuropski proces?

I srednja europa je kriva što se dalmatinski mladići više ne sastaju pod balaturama i pjevaju, nego se pjeva isključivo za novac? Zašto ne pjevaju van sezone? Ne za novac, nego za sebe?

Cajke u Splitu nisu srednjoeuropski utjecaj. Cajke u Splitu nitko nije nametao, kao niti pank niti kajjaznamšta. To je odabrano iznutra. Ali jasno je meni, lakše je okriviti srednju Europu.... od tamo su došli i burek i ćevapi. I pivo. Ali što si stao na srednjoj, evo se i Finska goropadno smije, a čini mi se da i Baski imaju prste u tome što je Split odabrao Keruma. Kerum je baskijski strateški interes.

a ti mislis da srednoevropeizacija je razlicita od mekdonaldizacije? i koji pank, koje cajke, sta cajke? sta ti imas protiv cajki? cajke su napravile ovu drzavu. cajkom protiv cajke. ja znam da ces se ti batrgat sad, ali cajke su demokratski izbor srednjeevropski. to sto smo mi (a i ti) odabrali kao monopol, ne znaci da ne mozemo urlikat da nismo mi to odabrali. cajka u nama i srednjaevropa nad nama..vjera u boga i cajkanska sloga...za cajku spremni..itd..

nije niko kriv. samo govorim kako je. zivot je to.

[Eks]

Cajke su srednjoeuropski izbor?
Znaš li ti, unda, koju europsku cajku il' šta?

[..a unda]

Cajke su srednjoeuropski izbor?
Znaš li ti, unda, koju europsku cajku il' šta?

znam sto se po evropama slusa. takvih cajki ovdje nema. i onda se ti hitovi slusaju ovdje. da nas poduce. mislim, sve su to nasi ljudi, zatvoren je to krug, ali prodju taj evropski filter i tako profinjeni, ono sto im je tamo izbor ili sloboda, ovdje se to instalira kao mejnstrim kultura.

a ima i jos jedna veza, ona kad autohtoni ili kakav vec srednjeevropski kulturni makrame, miljetic, dodje ovdje malo prosirit svoju glad za kulturom, naidje ovdje na dio te svoje kulture i..pristojno je odusevljena. ono, tolerantno se cude, a i kad si u rimu ponasaj se kao rimljanin, pa i oni sretno, opusteni, zavrnu koju zarulju, prije nego sto se vrate u svoje precizne institucionalizirane ili strogo kezjual alternativizirane radne sredine.

[Eks]

znam sto se po evropama slusa. takvih cajki ovdje nema. i onda se ti hitovi slusaju ovdje. da nas poduce. mislim, sve su to nasi ljudi, zatvoren je to krug, ali prodju taj evropski filter i tako profinjeni, ono sto im je tamo izbor ili sloboda, ovdje se to instalira kao mejnstrim kultura.

Pa eventualno možeš reći da se neke cajke furaju na američke zvijezde tipa Rihanna, ali kakve europske, što? Tko je prošao europski filter? Rozga? Seka Aleksić?

Možda se to jedino može reći apropos onoga što si prije spominjao o estradizaciji klapa i zarađivanju na tome, prodaji tobožnjeg autohtonog dalmatinskog zvuka, upakiranog u treš ambalažu i podmetanje toga u tobožnju turističku ponudu. Europsko, a naše. Kičasto, a autohtono.
Kad se to sve smiješa ljeti dobijemo nakaradu koja mene fizički boli, a gdje neće turiste. Doduše, možda njima paše, ne znam... ali neće zadugo.

ono, tolerantno se cude, a i kad si u rimu ponasaj se kao rimljanin, pa i oni sretno, opusteni, zavrnu koju zarulju, prije nego sto se vrate u svoje precizne institucionalizirane ili strogo kezjual alternativizirane radne sredine.

Ne bih rekla da turisti idu na cajke, idu možda ovi naši susjedni turisti, ali dalje od toga ne. Prošlog sam ljeta otpravila par takvih "strankinja" u najbliži klub iako nije bio cajkaški na njihovu žalost. Zadar se dosta dugo opirao cajkama, iako je dakako njegovao ove naše cajke. A turistima je ionako glavno prođirati gradom, pojest pizza cut, sjest na orgulje i otići na otoke. Ostalo će pogledati kao što će pogledati uličnog žonglera. Ovo sve je za domaću raju, pučka veselica. Ispod mog prozora.

[..a unda]

Ne bih rekla da turisti idu na cajke,..

..ne, ne idu, tebe ce pitat. ne da idu, nego uzivaju. sta ja znam zasto i kako. valjda im ono, udre mediteran u glavu, ruzmarin, lavanda, kadulja, trava, skankici..naduvaju se ko zna cega ko one bodljikave ribe pa im je sve dobro.

[Eks]

..ne, ne idu, tebe ce pitat.

ne da idu, nego uzivaju. sta ja znam zasto i kako. valjda im ono, udre mediteran u glavu, ruzmarin, lavanda, kadulja, trava, skankici..naduvaju se ko zna cega ko one bodljikave ribe pa im je sve dobro.

A kako si ti to vidio?
Ne znam, možda dole kod vas i idu.