Što je obitelj?
To smo već utvrdili, da nitko ne vidi dobro kao ti. Oko sokolovo.nodens » wrote:
Ja vidim, ali imam dojam da ti ne vidiš.
Naravno da je prihvaćena i prepoznata kao osoba s invaliditetom. Misliš da bi invalidima općenito trebalo reći ma tko vas jebe, tražite parking kao i svi ostali, što će vam posebna mjesta, prilagođeni ulazi u ustanove, stambene zgrade itd. Jebite se, što bi se išta vama prilagođavalo?Invalidima nije problem *samo* to što fizički ne mogu nešto raditi. Nego jer ih društvo fundamentalno vidi kao 'invalide' - znači, ima specijalni tretman prema njima.
Čitaj recimo interviewe Ane Sršen - pa vidi, koliko je njoj težak invaliditet sam po sebi, a koliko upravo to što je u društvu shvaćena kao 'osoba s invaliditetom'.
To prihvaćanje osoba s invaliditetom kao invalida i ove prilagodbe invalidima se inače zovu pozitivna diskriminacija.
Žaljenje invalida ne isključuje žaljenje drugih ugroženih skupina. Možeš ići svijetom žaleći, samo mislim da to nije nešto što ijedna skupina želi. Probaj pomoći ako možeš, ako ne možeš, pokušaj ne odmagati. Pokušaj barem, nije teško.I opet - ja više žalim Anu Sršen, činjenicu da ćemo teško u dogledno vrijeme vidjeti ženu bez noge pobjednicu izbora za miss svijeta, nego činjenicu da se mnogim ljudima jednostavno gadi gej seks i sve povezano s njim, pa zato homići - jadni - ne mogu u našoj zaostaloj sredini hodati zagrljeni ulicom.
Fućkalo bi ti se i da moraš pred svima skrivati da postoji ta voljena osoba i da se vi volite? Da se moraš pretvarati da ti je prijateljica?Evo ronim krokodilske suze nad njihovom tužnom sudbinom...
Da ja imam 'voljenu osobu', živo bi mi se fućkalo što društvo o tome misli. Ne bih imao nikakvu potrebu zagrljen se šetati gradom.
Nikako, 'plemenitost' je nedefiniran koncept unutar filozofije moralnog relativizma.BoDerek » wrote:A kako ti definiraš plemenitost?
Inače je 'plemenitost' okvirni pojam koji označava koncentraciju 'moralnih kvaliteta'. Naravno da ne možemo govoriti o 'plemenitosti', ako baratamo s nekompatibilnim skupom moralnih normi, tj. ako je meni moralno ono što je tebi nemoralno i obrnuto - očito da će onda tebi 'plemenito' biti ono što je meni 'nisko', i obrnuto.
Pa jest, ovako kad iz posta u post pišeš da ti se gadi, to je najbolji način da prihvatiš nešto.nodens » wrote:
To je moć navike... ako budem dovoljno pisao o tome, možda za jedno 40-50 godina čak i prihvatim homoseksualnost, pripremim se za ono što dolazi...![]()
Kad malo zaboraviš, kad te nešto drugo zaokupi, onda se podsjetiš pa brže bolje na internet i udri: "Gadi mi se, gadi mi se! Jeste čuli?! Gadi mi se!"
Ako mržnja splasne, dodaj kvasca, rešo, ugrij, podgrij i da vidiš kako će svijet biti lijep.
Htio sam napisati nešto u stilu 'pa da, tu i tamo ima netko tko vidi možda čak i bolje, no da, rijetko na takvog naletim.Tea Tree » wrote:To smo već utvrdili, da nitko ne vidi dobro kao ti. Oko sokolovo.![]()
Ali *zapravo*, pa ja uopće nemam dojam da sam umišljeniji od tebe, jebiga.
Tea Tree » wrote:Naravno da je prihvaćena i prepoznata kao osoba s invaliditetom. Misliš da bi invalidima općenito trebalo reći ma tko vas jebe, tražite parking kao i svi ostali, što će vam posebna mjesta, prilagođeni ulazi u ustanove, stambene zgrade itd. Jebite se, što bi se išta vama prilagođavalo?
To prihvaćanje osoba s invaliditetom kao invalida i ove prilagodbe invalidima se inače zovu pozitivna diskriminacija.
No, jednom kad invalidi počnu tražiti da se maknu stepenice i zamijene se kliznim usponima, jer je tako 'jeftinije', nema potrebe 'komplicirati' - kad počnu gurati djeci s 5 godina bajke o kralju koju se zaljubi u curu bez noge, kad počnu urlati protiv društvene diskriminacije koja se 'jasno vidi' po tome što nikad nijedna cura bez noge nije pobijedila na izboru za miss svijeta itd itd itd - onda će naglo izgubiti moju empatiju.
Naravno da ne isključuje. No kažem, kad bi invalidi radili ovo što rade gej aktivisti, i oni bi mi išli na živce. Iako manje, jer invalide bolje razumijem od gejeva. Prije bih se zaljubio u Anu Sršen nego u bilo kojeg muškarca.Tea Tree » wrote:Žaljenje invalida ne isključuje žaljenje drugih ugroženih skupina. Možeš ići svijetom žaleći, samo mislim da to nije nešto što ijedna skupina želi. Probaj pomoći ako možeš, ako ne možeš, pokušaj ne odmagati. Pokušaj barem, nije teško.
Osim toga, jedno-nogost Ane Sršen je jednostavno 'datost'. Ona *ima* jednu nogu. Ne može se ni ponašati kao da ima dvije, niti se truditi da ima dvije, niti išta slično. A homoseksualnost je doduše 'sklonost', no kolokvijalno se obično pretpostavlja ne samo sklonost, nego i pripadajuće ponašanje, tj. manifestaciju. A ne možeš uspoređivati puku datost (rasu, boju kose, boju očiju, invalidnost) s nečim što između ostalog uključuje i određenu vrstu ponašanja. To su jednostavno različite kategorije, opet kažem - meni nije problem 'homoseksualnost' kao puka sklonost, nemam nikakve negativne osjećaje prema H.C.Andersenu - nego homoseksualno ponašanje. To što vi napredni doslovno niste kadri to ni prihvatiti, nego obično kažete 'nije govno nego se pas posra' (ovo iz iskustva spominjem
Ne mogu reći da bi mi bilo 'drago' - ali da, ziher mi ne bi palo na pamet da mijenjam kompletno društvo zato da se ne moram 'pretvarati'.Tea Tree » wrote:Fućkalo bi ti se i da moraš pred svima skrivati da postoji ta voljena osoba i da se vi volite? Da se moraš pretvarati da ti je prijateljica?
Neće nikad svijet bili 'lijep'.Tea Tree » wrote: Pa jest, ovako kad iz posta u post pišeš da ti se gadi, to je najbolji način da prihvatiš nešto.
Kad malo zaboraviš, kad te nešto drugo zaokupi, onda se podsjetiš pa brže bolje na internet i udri: "Gadi mi se, gadi mi se! Jeste čuli?! Gadi mi se!"
Ako mržnja splasne, dodaj kvasca, rešo, ugrij, podgrij i da vidiš kako će svijet biti lijep.
Nodens, kriva ti ja analogija s invalidima.
Jel bi ti invalidi išli na živce kad bi se žalili zbog toga što jednonogi ne može dobiti posao informatičara upravo zato jer nema jedne noge?? Naime, i to se invalidima događa. A to je diskriminacija.
Ti si dao primjer gdje se invalidi ne bi borili za svoj boljitak, nego za tuđi gubitak.
A gejevi to ne rade, kolko god tebi to bilo teško shvatiti
I zašto je nepravedno što invalid ne može pobijediti za miss svijeta? Pa za miss svijeta ne može pobijediti još 90% zdravih
Jel bi ti invalidi išli na živce kad bi se žalili zbog toga što jednonogi ne može dobiti posao informatičara upravo zato jer nema jedne noge?? Naime, i to se invalidima događa. A to je diskriminacija.
Ti si dao primjer gdje se invalidi ne bi borili za svoj boljitak, nego za tuđi gubitak.
A gejevi to ne rade, kolko god tebi to bilo teško shvatiti
I zašto je nepravedno što invalid ne može pobijediti za miss svijeta? Pa za miss svijeta ne može pobijediti još 90% zdravih
..oko cmarovo.
ono, ko onaj pijanac sta se vrti oko bandere i vice..ziv zazidan, ziv zazidan!
odlicni komentari. mislim da se tu vise na radi o nekom drustvenom, misaonom nazadovanju, nego je na djelu, ono, prava devolucija ili kako bi se to vec zvalo kad se nesto razvija unatrag..Whereabout » wrote:Linkam zbog komentara ispod teksta: klik.
Rade.BoDerek » wrote:Nodens, kriva ti ja analogija s invalidima.
Jel bi ti invalidi išli na živce kad bi se žalili zbog toga što jednonogi ne može dobiti posao informatičara upravo zato jer nema jedne noge?? Naime, i to se invalidima događa. A to je diskriminacija.
Ti si dao primjer gdje se invalidi ne bi borili za svoj boljitak, nego za tuđi gubitak.
A gejevi to ne rade, kolko god tebi to bilo teško shvatiti
Nemamo poseban kurikulum 'odgoja' djece gdje im ciljano usađujemo 'zdrave ideje' prihvaćanja ljudi s invaliditetom.
Gejevi žele djecu od 5-te godina nadalje 'educirati' o svom stanju, i vrlo prgavo reagiraju na bilo kakvo suprotstavljanje.
Invalidi su mnog miroljubiviji, nemaju nekakvu svoju frontu koja pokušava okrenuti svijet naopačke da bi njima bilo 'ljepše'.
Mogu pobijediti i crnokose, i plavokose, i smeđokose.BoDerek » wrote:I zašto je nepravedno što invalid ne može pobijediti za miss svijeta? Pa za miss svijeta ne može pobijediti još 90% zdravih
I plavoooke, i crnooke, i zelenooke, i smeđooke. I mršave i popunjenije.
E da, kako sam samo zaboravio?
Ali gle, moraju imati obje noge.
Što onda tek reći o pametnjakoviću koji ugleda takvog jednog pijanca, i onda umjesto da produži i u sebi se smije redikulu - stane tamo i ne može prestati s lupanjem 'inteligentnih' dosjetki...a unda » wrote: ..oko cmarovo.![]()
ono, ko onaj pijanac sta se vrti oko bandere i vice..ziv zazidan, ziv zazidan!
Kao recimo ovaj čimp Mate Kapović (je l' da malo liči na čimpa?) Napisao je jedno 20 statusa zaredom na facebooku, koliko je zamaranje tim referendumom 'bespotrebno'. Znači, čudom se čudi kako ljudi gube vrijeme na takve bjelosvjestske trivijalnosti, i što onda radi? Konstantno blebeće o tom nebitnom pitanju.
nodens » wrote:..
..trl, brl..
kako danas stojimo sa logickim operacijama i relacijama, oce li ta radja?
cuj, ovo je tema o obitelji, a s tobom se samo o cmaru moze pricat. daj, otvori topik na filozofiji naslova npr.. djevica, cmar, misao..
..a unda » wrote:![]()
cuj, ovo je tema o obitelji, a s tobom se samo o cmaru moze pricat. daj, otvori topik na filozofiji naslova npr.. djevica, cmar, misao..
Inače, nodense, to da su gejevi ok ako ne prakticiraju sex ti je crkveni stav. Čisto da znaš. Kao, ako ne znaš.
Ne mogu starije, debele, anoreksične, niske....nodens » wrote:
Mogu pobijediti i crnokose, i plavokose, i smeđokose.
I plavoooke, i crnooke, i zelenooke, i smeđooke. I mršave i popunjenije.
Meni nije čudno. LOL.Ali gle, moraju imati obje noge.Je l' da kako jebeno čudno, LOL.
Natječe se u ljepoti. Razumiješ? Da bi pobijedio ne moraš biti ni pametan ni plemenit ni gej ni hetero ni bogat ni siromašan. Moraš samo biti lijep.
A moram ti reć da su i meni dvi noge lipše od jedne
Ono, gdje god postoje različitosti, uvijek će neke određene karakteristike biti nametnute kao više poželjne. Nemoguće je to izbjeći
Ikad igdje.
Ma nemoj. Što, recimo, fali ovoj bajci? Jel bi je trebalo zabraniti djeci mlađoj od 6 godina?nodens » wrote:
No, jednom kad invalidi počnu tražiti da se maknu stepenice i zamijene se kliznim usponima, jer je tako 'jeftinije', nema potrebe 'komplicirati' - kad počnu gurati djeci s 5 godina bajke o kralju koju se zaljubi u curu bez noge, kad počnu urlati protiv društvene diskriminacije koja se 'jasno vidi' po tome što nikad nijedna cura bez noge nije pobijedila na izboru za miss svijeta itd itd itd - onda će naglo izgubiti moju empatiju.
http://www.specialneedsbookreview.com/2 ... airy-tale/
Tvornice radnicima! Zemlja seljacima! Forum seljačinama!
Nema sanse. On rezolutno odbija svaki koncept Boga. Uvjerena sam u to 500 %.
Ovo.nodens » wrote: Da ja imam 'voljenu osobu', živo bi mi se fućkalo što društvo o tome misli. Ne bih imao nikakvu potrebu zagrljen se šetati gradom.
Ja čak ne bih dotle išla. Dakle, bilo bi mi lijepo da mogu, imala bih potrebu. Ali kad bih nemogućnost te potrebe usporedila sa svime drugime što imam imajući voljenu osobu, to bi mi se činilo jako neznatnim.
Ne pred svima. Pred prijateljima se valjda ne bih trebala pretvarati. A za ostatak svijeta ionako mi je svejedno. Ta pretvaramo se velikim dijelom u svemu u životu.Tea Tree wrote: Fućkalo bi ti se i da moraš pred svima skrivati da postoji ta voljena osoba i da se vi volite? Da se moraš pretvarati da ti je prijateljica?
Meni zbilja nije jasno koja to prava oni nemaju osim prava na brak. Eto, nije, pa nije.
A budući da ostvarenje tog prava nije ni blizu nužno za uobičajen, normalan život, njihova mi zakinutost biva još nejasnija.
Kako to zamišljate da će oni ostvarenjem prava na brak steći naklonost i uvažavanje i priznanje okoline koja ih inače ne prihvaća?
Jebemumiša, peder je peder, ubračen ili neubračen.
Nodens - making women's period comfortable (by ex anais)
Prije tri godine su ih gađali kamenjima na paradi u ST. Sad ih ignoriraju i ponose se time. Ja mislim da je to velik napredak. A eto, smatralo se da su parade goli kurac. Što je društvo svjesnije da postoje i da se ne može baš razbijat im glavu jer postoje, tim bolje, idemo nekud.
ex anais » wrote:![]()
![]()
![]()
Inače, nodense, to da su gejevi ok ako ne prakticiraju sex ti je crkveni stav. Čisto da znaš. Kao, ako ne znaš.
Naravno da znam. Doduše, ne znam zašto crkva zastupa takav 'stav' - kod mene je stvar iznimno jednostavna. Budući da mi se gadi gej seks, jasno da nikakvo prakticiranje istog meni ne može biti 'ok'. No, ako nema gej seksa - što bi mi se onda trebalo 'gaditi' kod (neprakticirajućih) homoseksualaca?
No, kad već spominješ to gore. A znaš kakav sam ja dojam stekao? Da postoje i takvi ljudi koji zapravo uopće nisu bogzna kako skloni homoseksualcima - ali još više mrze crkvu (i religiozne ljude), pa rezoniraju po onoj logici - neprijatelj mog neprijatelja je moj prijatelj.
@lyla, da, moglo bi se reći i 'ateist', iako mi se taj termin ne sviđa, jer meni 'ateist' znači da jednostavno 'ne vjerujem' da postoji nekakav 'osobni bog' (theos). Ali slabo se prepoznajem s ljudima koji od činjenice 'ne vjerovanja' rade neki pozitivni stav prema nečemu. Zato više volim termin 'agnostik' - jednostavno, nemam pojma odakle svemir i kako je uopće moguće da postoji, niti imam ideju kako do tih nekih krajnjih odgovora uopće doći. (kako to itko može, a ne samo ja. )
..isto kao sto je covjek covjek..vakav, nakav..
Možda. Nisam upoznala takve pa ti ne bih znala reći. Na mene je podosta utjecalo što mi je bliska osoba gay. Tek tad sam uvidjela što sve prolaze i koliko su moji problemi "uobičajni" i kako se njima traume jednostavno automatski uduplavaju samim time što su nesrećom rođeni na ovim prostorima. Doduše, šta ja znam, nekoga to možda ne bi taklo na toj osnovi.nodens » wrote:
No, kad već spominješ to gore. A znaš kakav sam ja dojam stekao? Da postoje i takvi ljudi koji zapravo uopće nisu bogzna kako skloni homoseksualcima - ali još više mrze crkvu (i religiozne ljude), pa rezoniraju po onoj logici - neprijatelj mog neprijatelja je moj prijatelj.Znači, 'zagovaraju' gej prava jer znaju da će to raspizditi religiozne. Interesantna psihologija, zar ne?
Ja znam da moje suosjećanje nije lažno i to mi je dosta.
c..tesko je to rec. zavisi sto mislis pod bog. a i pod koncept.Lyla » wrote: Nema sanse. On rezolutno odbija svaki koncept Boga. Uvjerena sam u to 500 %.
ali ne odbija koncept cmarizma. zato ja mislim da se tu radi ipak o nekoj dubokoj religioznosti, ne toliko o vjeri.
Ma taj dio s gađanjem kamenjem i to da postoje, to uopće nije sporno. Mislila sam da nam je ovdje svima to jasno. Ma neka ih. I nikoga se ne smije gađati kamenjem, nisu tu oni iznimka.ex anais » wrote:Prije tri godine su ih gađali kamenjima na paradi u ST. Sad ih ignoriraju i ponose se time. Ja mislim da je to velik napredak. A eto, smatralo se da su parade goli kurac. Što je društvo svjesnije da postoje i da se ne može baš razbijat im glavu jer postoje, tim bolje, idemo nekud.
Mene zanima koja to prava nužna za normalno funkcioniranje u društvu oni nemaju. I po čemu je to borba za njihova prava.
Jer, ubijte me, meni se čini da je to borba za to da mogu njegovati sindrom "Is it cause I'm black... ups... gay?" I ti mu kažeš: "Ne, to je zato što si glup, lijen, nepošten, nesposoban." Ako se usudiš.
Nodens - making women's period comfortable (by ex anais)
Pa, jebote, ja to tvrdim od svog prvog posta ovdje.
Nodens - making women's period comfortable (by ex anais)
-
- Information
-
Who is online
Users browsing this forum: ClaudeBot and 4 guests
