Ima li sreće bez seksa?
Nodense, ja mislim da ces kontinuiranim analiziranjem ostati kontinuirano suvog kurca 
Zavist nije isto što i ljubomora, najprije.Splenda » wrote:zašto si toliko uvjeren da im dijeljenje smeta? na čemu imaju biti zavidne toj ženi, da nije možda na sretnom braku i mužu koji je vara?
Ne smeta im ako zbilja vjeruju da ga ne dijele. Kao što Perzefona lijepo kaže - zašto bi ovi likovi njima muljali da su se ohladili od žene itd itd itd - da je ovima svejedno?
Uostalom, pa ja i vjerujem da ima žena kojima je zbilja (skoro pa) svejedno.
No mislim da većini smeta, bar do neke mjere.
Pa moguće.miky0 » wrote:Nodense, ja mislim da ces kontinuiranim analiziranjem ostati kontinuirano suvog kurca
dobro jutro da nije.nodens » wrote:
Zavist nije isto što i ljubomora, najprije.
Ne smeta im ako zbilja vjeruju da ga ne dijele. Kao što Perzefona lijepo kaže - zašto bi ovi likovi njima muljali da su se ohladili od žene itd itd itd - da je ovima svejedno?
Uostalom, pa ja i vjerujem da ima žena kojima je zbilja (skoro pa) svejedno.Takve bi onda mogle bit i u onakvom braku kakvog Tea spominje, da je društvo takvo da to ne gleda kao nešto 'čudno'.
No mislim da većini smeta, bar do neke mjere.
Pa moguće.Možda ti zvuči čudno, no nakon mnogo godina se čovjek nekako navikne na svašta. Nije da mi se 'sviđa' ta mogućnost, ali ni ne reagiram više osobito 'teško' na tu pomisao. Najgore i jest bilo početkom dvadesetih, baš ko i ovaj Elliot Rodger. Jedino što ja nisam nikad imao neki osjećaj 'entitlementa' k'o on, a nisam bio ni tak osvetoljubive prirode.
Inače mi dosta toga što on mantra u svom manifestu, zvuči opako poznato...
ljubavnica je u poziciji da eventualno može biti zavidna zakonitoj (kad bi imala na čemu), zakonita je ta koja jedina može biti ljubomorna jer:
ljubòmora ž
1. osjećaj duševne boli onoga koji sumnja u osobu od koje traži vjernost
(razumna) ljubavnica od početka zna da nije jedina.
Hm, sad kad gledam opet, pojma nemam zašto sam uopće rekao to za zavist.Splenda » wrote: dobro jutro da nije.
ljubavnica je u poziciji da eventualno može biti zavidna zakonitoj (kad bi imala na čemu), zakonita je ta koja jedina može biti ljubomorna jer:
ljubòmora ž
1. osjećaj duševne boli onoga koji sumnja u osobu od koje traži vjernost
(razumna) ljubavnica od početka zna da nije jedina.
Enivej, pa da. Iako se 'ljubomora' može shvatiti i šire, npr. postoji i dječja ljubomora na majku i svašta nešto, prijatelj na prijatelja; nije to emocija strogo vezana uz seksualno-ljubavne odnose.
Pa o tome sam i pričala, koliko njih se u medijima hvali s tisućama pojebanih.nodens » wrote: I nije on ni blizu jedini. Warren Beaty, primjerice, navodno je pojebao još više žena. Ne sjećam se je l' se baš on saam hvalio s tim ili je to netko napisao u biografiji itd, no eto.
Ma Sheen je kurac, kao mislio je da će to biti kompliment, a uopće mu nije palo na pamet da će žena zbog toga popizdit.Da, i? Pa letimični google search kaže da je Mick navodno spavao s 4000 žena.To možda i nije samo stvar popularnosti, nego i čiste fizičke izdržljivosti.
U smislu da je Mick 'mogao' naći i milijuna žena koje bi 'htjele', no matematika ti kaže da to fizički nije moguće... nažalost vremena je bilo samo za 4000 sretnica.
Charlie Sheen je još jedan takav, o kojem kruže priče... navodno ga je žena ostavila kad joj je rekao da je 'jedna od tisuću najboljih s kojima je bio.'.(to je kakti trebao bit kompliment LOL)
On je isto jedan od tih koji njeguju imidž zločestog dečka, samo u okvirima njegovog djelovanja, jer nije rock zvijezda kao Simmons.
Te ljude imidž s vremenom pojede, u smislu da u početku glume i nastoje, a s vremenom postanu ono što se pretvaraju da jesu. Kad se to dogodi počinju djelovati prilično redikulozno, ali tad je obično kasno da bi i sami mogli to vidjeti.
Koji izravni razlog mogu imati ili barem izravan na način na koji ti tražiš da bude za nekoga o kome znam samo iz medija?Baš najčešće?To si baš radila statistiku, ili se radi o klasičnom 'confirmation bias'-u? Učinilo ti se to zgodna ideja - našla par primjera koji to 'potvrđuju' - i zaključila da je to neki generalni princip?
![]()
A čak i da jest generalni princip, sigurno nije 'zakon'. Znači, sve i da to jest 'često' slučaj (da se hvale tamo gdje su tanki) - valjda ti je jasno da to nije baš jak argument da to i ovdje vrijedi. To nije 'izravni' razlog nego upravo neizravni, generalizirajući.
BTW, kad smo već tu... imaš li dojam da se ja 'trudim isticati i naglašavati' nešto u vezi sebe?Čisto me zanima...
Naravno da se sad ne bih mogla sjetiti takvog čega čak i da sam inače mislila da postoji. Ono kad se ne možeš sjetiti baš kad trebaš.
Ali ajd, ajmo pretpostaviti da postoji nešto takvo u vezi tebe i da sad to napišem, ti bi kao priznao?
Ne znači ni da bi. I među zvijezdama i među nezvijezdamaNo, to što je to nemoguće za većinu, ne znači da oni to nipošto ne bi htjeli, kad bi mogli.
Prihvaćaju po difoltu da su druge jer ulaze u takav odnos u trenutku dok je njihov baja zakonito uparen. Ali ne znači da pristaju ostati druge, dapače. Od početka se stremi eliminaciji zakonite.Aj mi to objasni. Ljubavnice po defaultu prihvaćaju da su 'druge' - ali 'zakonite' ne mogu prihvatiti da ima još jedna.Meh, nije moguće shvatiti vas žensku čeljad.
![]()
Neka mi oprosti Splenda što procjenjujem njene želje i namjere, ali mislim da je ona još mlada, a moguće i bez iskustva (ne nužno svog, možda bliske prijateljice) u takvim situacijama.Pa da. To nije uopće u neskladu s onim što rekoh, o 'prirodnim' razlozima takve ambicije.
Iako, ono što je splenda napisala nekako se ne uklapa u to gore. Ona navodno samo hoće seks + nekakve 'emocije' od tog nekog hipotetskog oženjenog pastuha.A ne budući monogamous bliss s njim. Možda to samo tako kaže, a zapravo...?
![]()
Gdje su seks i emocije, nastaje i želja za monogamous bliss.
smisao je u kvaliteti a ne kvaniteti.nodens » wrote:
Da, sve to skupa - a objasnio sam i zašto; jer se to svodi na pitanje 'biti' (srži, smisla) same te 'veze'.
Ionako si vremenski ogranicen u ovom zemaljskom zivotu.
Znaš kako glase tri temeljna pitanja filozofije, po Immanuelu Kantu?![]()
Što mogu znati?
Što trebam činiti?
Čemu se smijem nadati?
Onda Kant 'objedinjuje' ta tri pitanja u jedno jedino: 'Što je čovjek?' Sjećam se da je meni to zvučalo uber glupo u srednjoj školi.Ali sad vidim da to pitanje zaista 'objedinjuje' ova prva tri.
![]()
nsam znala ali mi s ni ne cini bitim za temu. Ti kako hoces, mozes i dalje davati tudje filozofske misli, ja cu odgovorit 'iz glave'. Ne znaci da ce bit bogznasto, ali drugu nemam.
nodens » wrote:
Ok, ti ne vidis smisla u pocinjanju iceg sto ce zavrsiti ( iako to nesto moze doprinjeti kvaliteti zivota) mada ces na kraju umrijeti ovako i onako, vecina drugih ljudi ne misi tako. Stovise, ne osjeca se tako.![]()
primjer s ljetovanjem ti je plitak. Ljudi ne dobijaju (konkretno i fizicko) sunce, more i toplinu, ljudi dobivaju dobar OSJECAJ, zato to rade.. Koji je posljedica promjene rutine, bio na moru, na planini ili samo ljencareci doma i ne radeci ono sto uobicajeno moraju raditi.
Zaljubljenost je takodje dobar osjecaj, cak i ako znas da je prolazan. Nazalost, nije ga tako lako postici kao sto kaze Bora Corba da se zaljubi 5-6 puta u roku od tri minuta. To je samo pjesma.
Kao i ova abbina.
ma nije problem u drugim ljudima kojih ima jako mnogo, nego u tom jednom pojedincu (tzv. tragacu) koji je probirljiv.![]()
evo, vidi sebe....tebi cura mora bit mlada, atraktivna, seksi, da uopce razmisljas o njoj. Obzirom da te nista drugo ne pobudjuje na posvecivanje vise od desetak minuta tvog vremena na nju, lakse ti je pronaci takve. Iako se meni ne cini da su takve zgodne i seksi cure bas ceste na cesti, ali moj se dozivljaj zgodnih cura ne poklapa s tvojim sto je i za ocekivati.
Onaj tko zeli uz fizicko uzbudjenje vidjenim jos i psihicko uzbudjenje dozivljenim ....pa on je u puno tezoj situaciji. Bar sto se pronalaska 'pogodne individue' tice.
Jer je ljude teze pobuditi na psihickom nego na fizickom nivou.
A ne, neces se tu tako lako izvuc.
Strah postoji u svima nama, da se razumijemo....nije on uvijek los.
ono sto tebe jebe je upravo taj strah od neizvjesnosti, to sto ne znas kako bi sve to skupa islo, kako bi zavrsilo ( ako uopce bi), sto i kako bi dalje....zato se i ne upustas u sve to i trazis i pronalazis 'objasnjenja' u besmislenosti pocinjanja cijele stvari.
Ti ne mozes sam prihvatit ono sto nam je dano, sto je usadjeno u psihu covjeka, urodjenu potrebu da daje i prima emocije i onda se nadjes na opskurnom forumu od sve skupa dvadsetak clanova i citaca i nastojis kompenzirati tu svoju potrebu 'raspravom'.
Sto je ok, svatko pronalazi svoje nacine na koje ce se osjetiti 'povezanim' s drugim ljudima, samo sto je tvoj malo hmmmm....naporan.
Jer uporno inzistiras na fizickom objasnjenju duhovnog...a to ne znam da li je moguce.
Ne znam za lupeze, oni neka sami brinu o svojoj savjesti i nose se s time, ali ja bih radije bila sretna u iluziji nego nesretna u ne-iluziji.![]()
ma sve 5, ti biraj put koji tebi pase. Rasprsuj svoje iuzije jer, na kraju krajeva, to je ono sto te cini ....necu rec sretnmi da ne bi ispalo da te podjebavam jer si govorio o svom osjecaju konstantne nesretnosti, ali ajmo rec....zadovoljnijim.
I da, na kraju moram reci da tvoje instrukcije sto se tice quotanja su bile ...ko u onom vicu, djaba, ali su bile badava. Cak sam namontirala tipkovnicu na ipad ali eto....badava sve.
Zamisli ono na sto ti odgovaram.![]()
No ionako je tema skrenula u druge vode pa nije ni vazno.
Ni Beaty se nije sam hvalio, ni Mick - nego drugi to o njima govore. A ako je netko 'slavan' zbilja pojebao tisuće žena, ne vidim kako bi bilo moguće da to malo pomalo ne postane javna tajna.Tea Tree » wrote:Pa o tome sam i pričala, koliko njih se u medijima hvali s tisućama pojebanih.
A Micka nisi komentirala?Tea Tree » wrote:Ma Sheen je kurac, kao mislio je da će to biti kompliment, a uopće mu nije palo na pamet da će žena zbog toga popizdit.Da, ziher.
On je isto jedan od tih koji njeguju imidž zločestog dečka, samo u okvirima njegovog djelovanja, jer nije rock zvijezda kao Simmons.
Te ljude imidž s vremenom pojede, u smislu da u početku glume i nastoje, a s vremenom postanu ono što se pretvaraju da jesu. Kad se to dogodi počinju djelovati prilično redikulozno, ali tad je obično kasno da bi i sami mogli to vidjeti.
Npr. izjave nekog tko pozna te ljude i tko tvrdi da su to prenapuhane, izmišljene cifre itd.Tea Tree » wrote:Koji izravni razlog mogu imati ili barem izravan na način na koji ti tražiš da bude za nekoga o kome znam samo iz medija?
Nisam siguran. Try me.Tea Tree » wrote:![]()
Naravno da se sad ne bih mogla sjetiti takvog čega čak i da sam inače mislila da postoji. Ono kad se ne možeš sjetiti baš kad trebaš.(ne, nećemo o tvom djevičanstvu i nije to dobar primjer
)
Ali ajd, ajmo pretpostaviti da postoji nešto takvo u vezi tebe i da sad to napišem, ti bi kao priznao?![]()
Znači ako postoje ljudi koji su tome skloni, i još imaju takvu situaciju da im to nije pretjerano 'teško' - zašto onda sumnjaš u takve primjere? Nije li 'jednostavnije' u smislu Ockhamove britve pretpostaviti da ovi gore likovi zbilja jesu womanizeri?Tea Tree » wrote:Ne znači ni da bi. I među zvijezdama i među nezvijezdamapostoje različiti ljudi, oni koji su skloniji ženskarenju i oni koji nisu.
Tea Tree » wrote:Prihvaćaju po difoltu da su druge jer ulaze u takav odnos u trenutku dok je njihov baja zakonito uparen. Ali ne znači da pristaju ostati druge, dapače. Od početka se stremi eliminaciji zakonite.![]()
I kod muškaraca i kod žena?Tea Tree » wrote:Neka mi oprosti Splenda što procjenjujem njene želje i namjere, ali mislim da je ona još mlada, a moguće i bez iskustva (ne nužno svog, možda bliske prijateljice) u takvim situacijama.
Gdje su seks i emocije, nastaje i želja za monogamous bliss.
Misliš li da taj monogamous bliss ne podnosi izlete sa strane? Pogotovo u slučaju muškaraca. Jesi li čitala Nepodnošljivu lakoću postojanja, LOL?
Ma joj nodens, ne mijesaj (a pogotovo ne poistovjecuj) covjekovu istovremenu zelju za stabilnosti i promjenom.
To su dvije odvojene stvari koje koegzistiraju u ljudskom bicu.
Kazu psiholozi da su dvije stvari koje danasnji covjek mora nauciti hendlati na dobar nacin e da bi bio koliko-toliko zadovoljan sobom upravo ti unutrasnji sukobi.
Prvi je sto ne zivi u skladu s prirodom, a drugi sto istovremeno mora biti jedinka za sebe i uklapati se u odredjenu grupu (drustvo).
Ocito ih ih ima jos.
To su dvije odvojene stvari koje koegzistiraju u ljudskom bicu.
Kazu psiholozi da su dvije stvari koje danasnji covjek mora nauciti hendlati na dobar nacin e da bi bio koliko-toliko zadovoljan sobom upravo ti unutrasnji sukobi.
Prvi je sto ne zivi u skladu s prirodom, a drugi sto istovremeno mora biti jedinka za sebe i uklapati se u odredjenu grupu (drustvo).
Ocito ih ih ima jos.
Nisu to samo tuđe misli, nego i moje vlastite, koje sam kasnije prepoznao kod drugih.Bara huda » wrote: nsam znala ali mi s ni ne cini bitim za temu. Ti kako hoces, mozes i dalje davati tudje filozofske misli, ja cu odgovorit 'iz glave'. Ne znaci da ce bit bogznasto, ali drugu nemam.![]()
Pa to sam i ja rekao. Žele taj OSJEĆAJ, a ja kažem da je taj osjećaj potaknut nečim realnim, nečim što nije tek iluzija.Bara huda » wrote:Ok, ti ne vidis smisla u pocinjanju iceg sto ce zavrsiti ( iako to nesto moze doprinjeti kvaliteti zivota) mada ces na kraju umrijeti ovako i onako, vecina drugih ljudi ne misi tako. Stovise, ne osjeca se tako.![]()
primjer s ljetovanjem ti je plitak. Ljudi ne dobijaju (konkretno i fizicko) sunce, more i toplinu, ljudi dobivaju dobar OSJECAJ, zato to rade.. Koji je posljedica promjene rutine, bio na moru, na planini ili samo ljencareci doma i ne radeci ono sto uobicajeno moraju raditi.
Bara huda » wrote:Zaljubljenost je takodje dobar osjecaj, cak i ako znas da je prolazan. Nazalost, nije ga tako lako postici kao sto kaze Bora Corba da se zaljubi 5-6 puta u roku od tri minuta. To je samo pjesma.
Bara huda » wrote:ma nije problem u drugim ljudima kojih ima jako mnogo, nego u tom jednom pojedincu (tzv. tragacu) koji je probirljiv.![]()
evo, vidi sebe....tebi cura mora bit mlada, atraktivna, seksi, da uopce razmisljas o njoj. Obzirom da te nista drugo ne pobudjuje na posvecivanje vise od desetak minuta tvog vremena na nju, lakse ti je pronaci takve. Iako se meni ne cini da su takve zgodne i seksi cure bas ceste na cesti, ali moj se dozivljaj zgodnih cura ne poklapa s tvojim sto je i za ocekivati.
Onaj tko zeli uz fizicko uzbudjenje vidjenim jos i psihicko uzbudjenje dozivljenim ....pa on je u puno tezoj situaciji. Bar sto se pronalaska 'pogodne individue' tice.
Jer je ljude teze pobuditi na psihickom nego na fizickom nivou.
To je pitanje jel prije bila kokoš ili jaje.Bara huda » wrote:A ne, neces se tu tako lako izvuc.
Strah postoji u svima nama, da se razumijemo....nije on uvijek los.
ono sto tebe jebe je upravo taj strah od neizvjesnosti, to sto ne znas kako bi sve to skupa islo, kako bi zavrsilo ( ako uopce bi), sto i kako bi dalje....zato se i ne upustas u sve to i trazis i pronalazis 'objasnjenja' u besmislenosti pocinjanja cijele stvari.
Eto ti tvrdiš da mene brine nekakva 'neizvjesnost', a da je ideja 'besmisla' valjda tek izgovor za taj strah od 'neizvjesnosti'? A eto ja mislim obrnuto.
Ideja besmisla je temeljna stvar, neizvjesnost ustvari i ne postoji, nebitna je. Da je problem u samoj neizvjesnosti, pa onda bih valjda rekao sam sebi, ko jedna s foruma 'to je zapravo baš super što zaljubljenost prođe, to znači da to možemo proživjeti više puta!' - i zašto bi me to dalje mučilo?
OK, mogla bi reć da bi me 'mučila' ideja da budem ostavljen ili tako nešto. Ali ja se u to ne mogu uživjeti jer nisam nikad bio toliko zaljubljen da bi me mučila ideja 'ostavljenosti'. Nego ako me uopće mučila, to je bilo čisto hipotetski i upravo zbog razmišljanja o smislu svega toga, a ne zbog puke 'neizvjesnosti'.
Pa ja zapravo pišem i na onom drugom forumuBara huda » wrote:Ti ne mozes sam prihvatit ono sto nam je dano, sto je usadjeno u psihu covjeka, urodjenu potrebu da daje i prima emocije i onda se nadjes na opskurnom forumu od sve skupa dvadsetak clanova i citaca i nastojis kompenzirati tu svoju potrebu 'raspravom'.
Sto je ok, svatko pronalazi svoje nacine na koje ce se osjetiti 'povezanim' s drugim ljudima, samo sto je tvoj malo hmmmm....naporan.
Jer uporno inzistiras na fizickom objasnjenju duhovnog...a to ne znam da li je moguce.
To i Perzefona kaže. Još jedan interesantan fenomen, za kojeg mi se čini da su mu opet žene sklonije. Iako nisam radio nekakvu statistiku po tom pitanju, nego onak, čisto subjektivan dojam.Bara huda » wrote:Ne znam za lupeze, oni neka sami brinu o svojoj savjesti i nose se s time, ali ja bih radije bila sretna u iluziji nego nesretna u ne-iluziji.![]()
Rekoh ti, po tom svjetonazoru likovi koji prodaju magične plave križeve neobrazovanim bakama, ispadaju dobročinitelji. Jer ih čine 'sretnima' u toj iluziji da će im magični plavi križevi nešto donijeti.
Ne čini me to zadovoljnijim, nego je to nužnost.Bara huda » wrote:ma sve 5, ti biraj put koji tebi pase. Rasprsuj svoje iuzije jer, na kraju krajeva, to je ono sto te cini ....necu rec sretnmi da ne bi ispalo da te podjebavam jer si govorio o svom osjecaju konstantne nesretnosti, ali ajmo rec....zadovoljnijim.
Ako je stvarno situacija takva da se te zene mogu brojati u tisucama, tada to moze znati tocno samo onaj tko je obavljao posaonodens » wrote:
Ni Beaty se nije sam hvalio, ni Mick - nego drugi to o njima govore. A ako je netko 'slavan' zbilja pojebao tisuće žena, ne vidim kako bi bilo moguće da to malo pomalo ne postane javna tajna.
Ako je biljezio, onda je malo ku-ku, bar sto se mene tice.
Sta, ako nije ceo svet saznao koliko ih je pojebo, k'o da nije ni jebo? E pa, ne moze! Nije se on tu dzabe mucio i znojio.
[/quote]A Micka nisi komentirala?
Npr. izjave nekog tko pozna te ljude i tko tvrdi da su to prenapuhane, izmišljene cifre itd.Za Jaggera vrijedi ono isto o biljeskama.
Postoji vjerojatno neka gomila zena kojima je to dovoljno, ali ajd znaj koliko je on tih prilika stvarno i iskoristio.
Nisam siguran. Try me.I sta bi ti covjek rekao na ovo?
Ako pitam trebaju li takve izjave biti i javnobiljeznicki ovjerene, bit ce bezveze. Vec je postalo otrcano zbijat sale s jadnim biljeznicima.
Znači ako postoje ljudi koji su tome skloni, i još imaju takvu situaciju da im to nije pretjerano 'teško' - zašto onda sumnjaš u takve primjere?Jasno mi je da svatko voli analizirati sebe i pricati o sebi i cuti kakvim ga drugi vide, ali slaba sam ti ja s time.
I kod muškaraca i kod žena?Rekla sam ti gore. Jer je prilicno tesko znati broj ako ne vodis evidenciju. Racunam da ipak nisu toliko ludi da bi to radili pa su onda ispalili cifru koja im je djelovala mocno. Uz Simmonsovo hvalisanje cifrom i imidz, dobijem neke indicije koje mi dovode u pitanje vjerodostojnost.
Misliš li da taj monogamous bliss ne podnosi izlete sa strane? Pogotovo u slučaju muškaraca. Jesi li čitala Nepodnošljivu lakoću postojanja, LOL?[/quote]
Ma pusti sad literaturu. Monogamouss bliss i kad podnosi izlete sa strane, onda se to ne odnosi na izlete druge strane nego na vlastite.
Ma da li?nodens » wrote:
Nisu to samo tuđe misli, nego i moje vlastite, koje sam kasnije prepoznao kod drugih.
Dakle, da nisi citao tudje filozifske misli u kojima si se prepoznao, ti bi sam bio pametniji (ili intuitivniji) od njih?
Mislis i da bi sam dosao do jednakih zakljucaka i osjecaja da nisi citao sto jesi i bavio se time?
Ma znam da ne mozes, zajeban si vec negdje.nodens » wrote: Nasmijava te, otkriva ti u razgovoru nove vidike, dobro izgleda, mirisi ugodno, imas osjecaj bliskosti i razumjevanja....sto hoces vise?
Mislis li da je more, sunce i toplina pandan nabrojenom?
Da se uopce moze usporediti?
Ali eto...imas nas trknute trkeljase pa se mozes izraziti i malo ubit vrijeme prije konacnog kraja!
[
Tea Tree » wrote:Ako je stvarno situacija takva da se te zene mogu brojati u tisucama, tada to moze znati tocno samo onaj tko je obavljao posaoi biljezio. Doslovno biljezio.
Ako je biljezio, onda je malo ku-ku, bar sto se mene tice.
Sta, ako nije ceo svet saznao koliko ih je pojebo, k'o da nije ni jebo? E pa, ne moze! Nije se on tu dzabe mucio i znojio.
Rekoh ti već kako se dolazi do te brojke. Nisu oni morali bilježiti svaku posebno, jbt - možda su brojali prvih 20 ili tak' neš - eno ti i ona Greta Christina na početku svoje seksualne karijere brojala s kolko je bila tipova, što je definitivno 10 puta gluplja ideja od ovog našeg slučaja - i onda dalje *ekstrapolirali*. Jel' znaš što znači ekstrapolacija, jbt?
Znači, kad je Carl Friedrich Gauss bio osnovnoškolac od 10-tak godina, učitelj matematike im je jedan dan dao da zbrajaju brojeve do 100, jer ih je htio nečim zabavit dok on ispravlja testove, onak, da ne rade nered. Valjda je zamišljao da će im trebat za to bar 20-tak minuta. No što je Gauss napravio?
Shvatio da ako napišeš taj niz prvo po redu, a onda naopačke, ovako nekako:
Code: Select all
1 2 3 4 5 .... 97 98 99 100
100 99 98 97 96 ... 4 3 2 1I tako je za minutu 'našao zbroj', i usput formulu za zbrajanje n prvih prirodnih brojeva (S = n*(n+1)/2), bez da je morao zbrajati svaki pojedinačno.
E, i sad to primijeni na Micka Jaggera i Genea Simmonsa.
Ne znam koliko, no u njihovom slučaju ne vidim zašto bih bio osobito sumnjičav. Enivej, ne moramo se oko toga složiti.Tea Tree » wrote:Za Jaggera vrijedi ono isto o biljeskama.
Postoji vjerojatno neka gomila zena kojima je to dovoljno, ali ajd znaj koliko je on tih prilika stvarno i iskoristio.
Ne trebaju bit ovjerene. Da sam igdje pročitao u novinama/internetu da neki njihovi 'bliski poznanici' odmahuju rukom i kažu - ma to novinari napuhuju bezveze - to bi mi bilo dovoljno za *skepsu*. Ne bih ni tada 'znao' što je istina, ali bih bio skeptičan prema tim brojkama. Ovo tvoje ironiziranje s javnim bilježnicima gore je promašeno, žalim slučaj.Tea Tree » wrote:I sta bi ti covjek rekao na ovo?
Ako pitam trebaju li takve izjave biti i javnobiljeznicki ovjerene, bit ce bezveze. Vec je postalo otrcano zbijat sale s jadnim biljeznicima.
Eto ga na, opet generaliziraš. Nisam pitao kako ti mene vidiš općenito, iz nekakvih narcističkih razloga, nego strogo u tom kontekstu 'prenaglašavanja onog gdje si slab' - zainteresirala me ta konkretna ideja. Nije uopće bitno da to bude o meni, zapravo. Evo, aj mi reci što unda 'prenaglašava jer je tanak na tom polju'?Tea Tree » wrote:Jasno mi je da svatko voli analizirati sebe i pricati o sebi i cuti kakvim ga drugi vide, ali slaba sam ti ja s time.
Ne, nije teško. Kao što nije teško ni zbrojiti prvih 100 brojeva. Teško je onom tko bi to ručno radio. Ne'š vjerovat, ali postoje i bolje metode dolaženja do kojekakvih brojki, osim manuelnog brojanja.Tea Tree » wrote:Rekla sam ti gore. Jer je prilicno tesko znati broj ako ne vodis evidenciju. Racunam da ipak nisu toliko ludi da bi to radili pa su onda ispalili cifru koja im je djelovala mocno. Uz Simmonsovo hvalisanje cifrom i imidz, dobijem neke indicije koje mi dovode u pitanje vjerodostojnost.
Da je netko rekao da je spavao s 4739 žena, onda bi imala point. Takva preciznost bi sugerirala da je doslovno brojao svaku pojedinačno, što bi već graničilo s patologijom.
Ni to mi nikad nije bilo jasno.Tea Tree » wrote:Ma pusti sad literaturu. Monogamouss bliss i kad podnosi izlete sa strane, onda se to ne odnosi na izlete druge strane nego na vlastite.
Ne mogu zamisliti takvu 'zaljubljenost' a pogotovo 'monogamous bliss', u kojem sebi bez problema gledam kroz prste, a na onog drugog šizim ako to isto radi.
Gdje sam to rekao?Bara huda » wrote: Ma da li?
Dakle, da nisi citao tudje filozifske misli u kojima si se prepoznao, ti bi sam bio pametniji (ili intuitivniji) od njih?
Ne bih bio 'pametniji' nego bih (i jesam) došao do sličnih ideja kao i oni. Slično kao što su i Grci i Kinezi nezavisno došli do toga da je 2+2=4. Zašto? Pa jer zbilja jest 4.
Tako i razni ljudi nadođu na slične ideje, jer jebiga, te ideje su takve da rado ljudima padnu na pamet, iz tko zna kojeg razloga.
Pa da. Nisam zapravo ni čitao mnogo o tome, prilično sam neobrazovan.Bara huda » wrote:Mislis i da bi sam dosao do jednakih zakljucaka i osjecaja da nisi citao sto jesi i bavio se time?
Bara huda » wrote:Nasmijava te, otkriva ti u razgovoru nove vidike, dobro izgleda, mirisi ugodno, imas osjecaj bliskosti i razumjevanja....sto hoces vise?
Pogotovo mi nije jasno, ako već čovjek prihvaća da takvih ljudi može biti više, jedan za drugim - ne kužim zašto ne bi moglo biti i više paralelno, istovremeno.
U biti sve ovo što pričam je moje ventiliranje spram te nebulozne ideje serijske monogamije.
Ništa se ne može usporediti sa zgodnom curom.Bara huda » wrote:Mislis li da je more, sunce i toplina pandan nabrojenom?
Da se uopce moze usporediti?
Pa da.Bara huda » wrote:Ma znam da ne mozes, zajeban si vec negdje.
Ali eto...imas nas trknute trkeljase pa se mozes izraziti i malo ubit vrijeme prije konacnog kraja!
Ali nemoj pretjerivat, nisam baš toliko na trkeljanju, zna proć i više mjeseci da ga ne otvorim...
Nisam to rekla. Pogotovo ne tako. Premda se slažem s Barom u tome da je bolje biti sretan s iluzijom (pod uvjetom da ti ne škodi, naravno) nego nesretan s ne-iluzijom. Mislim, zar je to uopće dvojbeno?nodens » wrote: To i Perzefona kaže. Još jedan interesantan fenomen, za kojeg mi se čini da su mu opet žene sklonije. Iako nisam radio nekakvu statistiku po tom pitanju, nego onak, čisto subjektivan dojam.
O tome zašto su iluzije dobre krasno je i pametno pisao ovaj forumaš ovdje, vrijedi pročitati: http://www.forum.hr/showpost.php?p=5013 ... tcount=796
Za svaku ideju koju zastupaš može se naći ovako jeftina i prizemna karikatura, ako se baš želi.Rekoh ti, po tom svjetonazoru likovi koji prodaju magične plave križeve neobrazovanim bakama, ispadaju dobročinitelji. Jer ih čine 'sretnima' u toj iluziji da će im magični plavi križevi nešto donijeti.
A ova je tvoja loša zato što ti likovi uzimaju novac neobrazovanim bakama i time im štete. Kad bi im te križeve darovali, a one vjerovale da će ih usrećiti, onda bismo možda mogli govoriti o dobročinstvu.
Nodens - making women's period comfortable (by ex anais)
Ne vidim po čemu. 'bogat' je bolje nego 'siromašan', i 'lijep' je bolje nego 'ružan'. Dakle, oba ta označitelja su u prvom slučaju pozitivna, a drugom negativna.Perzefona » wrote:Nisam to rekla. Pogotovo ne tako. Premda se slažem s Barom u tome da je bolje biti sretan s iluzijom (pod uvjetom da ti ne škodi, naravno) nego nesretan s ne-iluzijom. Mislim, zar je to uopće dvojbeno?Podsjeća me na dilemu je li bolje biti bogat i lijep ili siromašan i ružan.
![]()
S druge strane, ako se i složim da je bolje biti sretan nego nesretan
Uostalom, mene 'sreća s iluzijom' podsjeća na onu baku koja istinski vjeruje da je plavi križ štiti od svih zala, pa je zato sretna i zadovoljna, jer se osjeća zaštićeno.
Pročitao sam, no meni to ne zvuči pametno.Perzefona » wrote:O tome zašto su iluzije dobre krasno je i pametno pisao ovaj forumaš ovdje, vrijedi pročitati: http://www.forum.hr/showpost.php?p=5013 ... tcount=796
Hm, aj dobro. Možda bih čak i ja u nekim uvjetima mogao to shvatiti kao dobročinstvo?Perzefona » wrote:A ova je tvoja loša zato što ti likovi uzimaju novac neobrazovanim bakama i time im štete. Kad bi im te križeve darovali, a one vjerovale da će ih usrećiti, onda bismo možda mogli govoriti o dobročinstvu.
Ali samo u tako nekakvim ekstremnim uvjetima... inače baš i ne.
Pa jbt, ne mogu vjerovat
Znači ti još i dalje, nakon svih ovih godina
Ja samo razmišljam naglas, to je sve. I dobro, ziher jesam tvrdoglav k'o magarac, šta'š.
A jesi znala ovu angedotu o Gaussu? Mislim, sve i da jesi, netko drugi možda nije, pa je to bila sasvim zgodna prilika da je ubacim.
Ma ti uvijek papris rasprave
smajlicima. Nisu samo ti smajlici u pitanju nego cijeli ton tog posta. Jos mi cudno bilo da nisi od starta krenuo tim tonom, ali kad si poceo ubacivati "zaboga", tu si negdje i poceo mijenjati kurs. 
U tome i jest stvar sto razmisljas naglas pa prikazujes odnos sebe i sugovornika ovako
, pri cemu si ti gornji, a sugovornik donji, figurativno i doslovno. To ti je kao da nekome kazes glup si i veze nemas, a ja sam pametan.
Nisam se ja uvrijedila; ako se sjecas smetalo mi je kad se tako obracas i drugima.
Jebi ga, prodje me volja za diskusijom kad krenes tako. Useres mi se u ćeif.
Znas li sta je ceif? 
Nije to pitanje tvrdoglavosti niti sam je uopce spomenula. Ni inace nikome to ne govorim, glupo mi je to nekako.
U tome i jest stvar sto razmisljas naglas pa prikazujes odnos sebe i sugovornika ovako
Nisam se ja uvrijedila; ako se sjecas smetalo mi je kad se tako obracas i drugima.
Jebi ga, prodje me volja za diskusijom kad krenes tako. Useres mi se u ćeif.
Nije to pitanje tvrdoglavosti niti sam je uopce spomenula. Ni inace nikome to ne govorim, glupo mi je to nekako.
Pa je l' nije sladak taj smajlić?Tea Tree » wrote:Ma ti uvijek papris raspravesmajlicima. Nisu samo ti smajlici u pitanju nego cijeli ton tog posta. Jos mi cudno bilo da nisi od starta krenuo tim tonom, ali kad si poceo ubacivati "zaboga", tu si negdje i poceo mijenjati kurs.
U tome i jest stvar sto razmisljas naglas pa prikazujes odnos sebe i sugovornika ovako, pri cemu si ti gornji, a sugovornik donji, figurativno i doslovno. To ti je kao da nekome kazes glup si i veze nemas, a ja sam pametan.
Nisam se ja uvrijedila; ako se sjecas smetalo mi je kad se tako obracas i drugima.
Jebi ga, prodje me volja za diskusijom kad krenes tako. Useres mi se u ćeif.Znas li sta je ceif?
Nije to pitanje tvrdoglavosti niti sam je uopce spomenula. Ni inace nikome to ne govorim, glupo mi je to nekako.
Znam otprilike što je ćeif. Nego, a je l' bi znala psihološki objasnit što ti taj 'bicedobro' smajlić smeta?
Moj ton je takav upravo zato što sam svjestan svoje situacije. Dakle, ja sam junfer koji trkelja o stvarima o kojima nema pojma (bar ne iz vlastitog iskustva LOL). Pa mi nekako zvuči nevjerojatno da se netko može actually 'uvrijedit' jer ja kakti 'bahato' ili 'nadmeno' nastupam. To je nešto u biti djetinjasto s moje strane... valjda zamišljam da sam l'enfant terrible... no, tvoja reakcija (a i Perzefonina) zvuči kao da vi to ne doživljavate baš tako, nego nekako 'teže', 'grublje'...
Inače, 'zaboga' kažem kad mi se učini da je netko baš totalno pogrešno shvatio ili izvitoperio ono što sam napisao... iskreno rečeno, mislim da si nekak previše kritična prema tim nekim mojim stilskim quirkovima... ali dobro, možda sam neobjektivan, tj. pristran...
Nije da mi takav ton smeta bas specijalno kod tebe, nego i inace.
Ti si valjda toliko presaltan na forumsko prepucavanje da to i ne vidis posebno problematicnim. Mozda i nema veze s forumom, mozda ti je takav ton sasvim prihvatljiv, ali meni nije.
Sve s nekakvim tenzijama i sto ide u smjeru svadje mi ide na zivce, ne da mi se na taj nacin pricati. I to ovdje, pa umjesto da lagano laprdam, sad cu sipat zuc i gledat kako cu iz sve moguce artiljerije na sugovornika, jer ce inace on na mene.
Ma ne da mi se brate mili, nisam u ratu.
Ti si valjda toliko presaltan na forumsko prepucavanje da to i ne vidis posebno problematicnim. Mozda i nema veze s forumom, mozda ti je takav ton sasvim prihvatljiv, ali meni nije.
Sve s nekakvim tenzijama i sto ide u smjeru svadje mi ide na zivce, ne da mi se na taj nacin pricati. I to ovdje, pa umjesto da lagano laprdam, sad cu sipat zuc i gledat kako cu iz sve moguce artiljerije na sugovornika, jer ce inace on na mene.
Ma ne da mi se brate mili, nisam u ratu.
Sva tri 'zaboga' s prošle stranice se de facto odnose na taj fenomen 'preselectiona'; jednom tebi, dvaput perzi.
Sva tri puta mi se činilo da ne odvajate čisto onaj 'nagonski' aspekt, i 'kulturološku' nadgradnju, tj. da neku moju tvrdnju gdje govorim o biološkoj podlozi, ironizirate time što uzmete neku očito kulturnu specifičnost i pitate 'može li se i ovo biološki objasniti'.
Valjda zamišljajući da zato što se čisto kulturni fenomen ne može u potpunosti biološki objasniti, da nikakva biološka podloga ne postoji, tj. da nema smisla.
Znači, to bi bilo kao da ja kažem nešto tipa da 'osjećaj gladi' ziher ima neko biološko objašnjenje, a vi na to de facto tu tezu 'ismijete' tako što pitate 'a imaju li i večere u restoranima biološku pozadinu'. Pa ne, nemaju. To je kulturološka, ljudska specifičnost. Ali osjećaj gladi je, dabome, biološka stvar.
Tako i ovdje. Preselection zaista postoji (iako se stručno ne zove tako, nego evo vidi ovdje, i zaista je izraženiji kod ženskog spola (kao što je coolidgeov efekt češći kod muškog). Time nisam pokušavao sve kulturne i psihološke ljudske specifičnosti 'svesti' na biologiju. Nego samo govorim o ovoj biološkoj 'podlozi'. Nema smisla to ići poricati, tako što nađeš kulturološke fenomene koji se ne mogu objasniti čisto biološki, i onda misliti da si time porekla i bilo kakvu biološku podlogu.
Sva tri puta mi se činilo da ne odvajate čisto onaj 'nagonski' aspekt, i 'kulturološku' nadgradnju, tj. da neku moju tvrdnju gdje govorim o biološkoj podlozi, ironizirate time što uzmete neku očito kulturnu specifičnost i pitate 'može li se i ovo biološki objasniti'.
Znači, to bi bilo kao da ja kažem nešto tipa da 'osjećaj gladi' ziher ima neko biološko objašnjenje, a vi na to de facto tu tezu 'ismijete' tako što pitate 'a imaju li i večere u restoranima biološku pozadinu'. Pa ne, nemaju. To je kulturološka, ljudska specifičnost. Ali osjećaj gladi je, dabome, biološka stvar.
Tako i ovdje. Preselection zaista postoji (iako se stručno ne zove tako, nego evo vidi ovdje, i zaista je izraženiji kod ženskog spola (kao što je coolidgeov efekt češći kod muškog). Time nisam pokušavao sve kulturne i psihološke ljudske specifičnosti 'svesti' na biologiju. Nego samo govorim o ovoj biološkoj 'podlozi'. Nema smisla to ići poricati, tako što nađeš kulturološke fenomene koji se ne mogu objasniti čisto biološki, i onda misliti da si time porekla i bilo kakvu biološku podlogu.
-
- Information
-
Who is online
Users browsing this forum: ClaudeBot and 0 guests
