Fetiši naši svagdašnji
- MmeTipfeler
- Posts: 10064
- Joined: 23 Mar 2012, 21:20
Ako Potjeh ne otkrije o kojem se fetišu kod njega radi, prestajem čitati ovu temu. Tak! 
Kad ništa drugo ne upali onda se potežu ultimatumi? Meni se reklo da se ne smije ultimatumima podlijegati. Tak!MmeTipfeler » wrote:Ako Potjeh ne otkrije o kojem se fetišu kod njega radi, prestajem čitati ovu temu. Tak!
- MmeTipfeler
- Posts: 10064
- Joined: 23 Mar 2012, 21:20
Tek toliko da se zna - i dalje ne čitam. Samo sam došla provjeriti.Potjeh » wrote:
Kad ništa drugo ne upali onda se potežu ultimatumi? Meni se reklo da se ne smije ultimatumima podlijegati. Tak!
A jesi ludaex anais » wrote:A ima li tvoj prijatelj kakav fetiš?
Jedini koji se imao muda outati je Emer.
Garant se barem malo napali svaki put kad nekome objasni kako je on obrazovan coek. Steta talenta u truloj drzavi.
Misliš, jedini sam imao tri čiste otvoreno reći da mislim da fetišistima nešto u seksu fali?ombia » wrote:
A jesi luda![]()
![]()
![]()
Jedini koji se imao muda outati je Emer.Iako to nije ucinio dobrovoljno.
![]()
Garant se barem malo napali svaki put kad nekome objasni kako je on obrazovan coek. Steta talenta u truloj drzavi.
Fetiši su, kao i seksualno fantaziranje, postali stvar političke korektnosti. Kao, u redu je imati fetiše i fantazirati bilo o čemu u seksu.
Eto, ja vam kažem da nije. Po meni, i jedno i drugo je nekakav znak upozorenja. Kao lampica koja ti se na ploči s instrumentima u autu upali u vožnji. Vjerojatno nije ništa strašno, ali nije loše obratiti pažnju. Malo razmisliti. Na vrijeme promijeniti kakav osigurač, doliti ulja ili staviti nove pakne.
Ili bar imati na umu da ti u glavi u nekim situacijama malkice škripi.
Nije to automehaničarska metafora. To je metafora vlasnika automobila. Postoje određeni signali na automobilu da sve ne radi onako kako je proizvođač predvidio.Potjeh » wrote:Mozda. Ali istu stvar mozes u tom slucaju reci i za homoseksualce. Nisam siguran sto znaci automehanicarska metafora? Elektrosokovi? Hospitalizacija?
Ne mora to biti ništa strašno, može biti skroz benigno i u 99 posto slučajeva jest. Da nije, ne vjerujem da bi ikad bilo društveno prihvaćeno.
Homoseksualnost je sasvim druga vrsta 'problema'. Ne može se usporediti s fetišizmom. Seksualni fetiši su varijacija unutar seksualnosti, a homoseksualnost je skroz druga vrsta seksualnosti, unutar koje opet postoje mnogobrojne varijacije.
Ono što hoću reći o fetišima nije da su oni sami po sebi nešto bolesno, nego da su simptom (jedan od simptoma) da nam je kompletna seksualnost malkice bolesna. Ljudska je rasa seksualnost kroz tisućljeća toliko sjebala raznim glupostima, ponajviše vjerskim i ideološkim, da se seksualnost pretvorila iz prokreacije i slatke razbibrige u nešto sve više nalik na Pandorinu kutiju. Jedino su čuda u seksualnoj kutiji većinom benignija od onih koje je Pandora držala spremljene.
S jedne smo strane seksualnost stavili na pijedestal i cijeli nam se život oko nje vrti, a s druge smo strane od nje napravili cirkus u kojemu smo, htjeli to ili ne htjeli, pajaci i dresirani tigrovi i bradate žene i letači na trapezu i telad s dvije glave. Izgubili smo zapravo pojam o tome što je u seksualnosti norma.
Ne govorim to zato da kažem da bismo svi trebali biti 'normalni' i držati se 'propisa' i običaja, ni slučajno -- ja sam prvi koji plovim u raznim društveno neprihvatljivim smjerovima -- ali kad čovjek plovi po uzburkanom moru u uvjetima slabe vidljivosti, nije loše ipak imati nekakav kompas i druge stvari za orijentaciju. Ne moraš onda striktno ploviti ni po kojem zadanom planu i programu, ali bar znaš gdje si i gdje su strane svijeta.
Eto saznali smo da je imanje fetisa opasno, nastrano i sto sve ne.
I da u seksualnosti postoji norma, da je ista pozeljna i bilo kakvi odmaci (cak i kad ne ugrozavaju nikoga a ponajmanje punoljetne sudionike isti) u seksualnim odnosima jesu nesto od cega bi posten coek trebao zazirati.
Idem sad provjeriti na kalendar u kojem smo ono stoljecu.
A stranicu prije smo saznali da se trebalo drzati jedne jedine definicije kao pijani plota, koje su autori jezikoslovci. Isti oni jezikoslovci kojima Emer na susjednoj temi osporava autoritet i objasnjava da on koristi jezik/pojmove/izricaj po nekim drugim kriterijima.
I da u seksualnosti postoji norma, da je ista pozeljna i bilo kakvi odmaci (cak i kad ne ugrozavaju nikoga a ponajmanje punoljetne sudionike isti) u seksualnim odnosima jesu nesto od cega bi posten coek trebao zazirati.
Idem sad provjeriti na kalendar u kojem smo ono stoljecu.
A stranicu prije smo saznali da se trebalo drzati jedne jedine definicije kao pijani plota, koje su autori jezikoslovci. Isti oni jezikoslovci kojima Emer na susjednoj temi osporava autoritet i objasnjava da on koristi jezik/pojmove/izricaj po nekim drugim kriterijima.
Zanimljivo mišljenje ali putovati ovom cestom moglo bi se zaključiti da smo 'skrenuli' čim smo počeli sa rekreativnim seksom odnosno sa izumom kontracepcije. Dodatno, nisam siguran da su tisućljeća dovoljna da bi se objasnila naša raznolika seksualnost. Čimpanze imaju dosta bogat seksualni život koji također nije namijenjen razmnožavanju već utvrđivanju društvenih veza, izgradnji hijerarhije i - užitku.Emericzy » wrote: Ono što hoću reći o fetišima nije da su oni sami po sebi nešto bolesno, nego da su simptom (jedan od simptoma) da nam je kompletna seksualnost malkice bolesna. Ljudska je rasa seksualnost kroz tisućljeća toliko sjebala raznim glupostima, ponajviše vjerskim i ideološkim, da se seksualnost pretvorila iz prokreacije i slatke razbibrige u nešto sve više nalik na Pandorinu kutiju. Jedino su čuda u seksualnoj kutiji većinom benignija od onih koje je Pandora držala spremljene.
Prebrzo čitaš. Propustio si primijetiti da sam napisao "prokreacije i slatke razbibrige". Dakle uključio sam rekreativni seks. Nedajbože da protiv toga (ili protiv čimpanza i njihovih običaja) imam išta protiv.Potjeh » wrote:
Zanimljivo mišljenje ali putovati ovom cestom moglo bi se zaključiti da smo 'skrenuli' čim smo počeli sa rekreativnim seksom odnosno sa izumom kontracepcije. Dodatno, nisam siguran da su tisućljeća dovoljna da bi se objasnila naša raznolika seksualnost. Čimpanze imaju dosta bogat seksualni život koji također nije namijenjen razmnožavanju već utvrđivanju društvenih veza, izgradnji hijerarhije i - užitku.
Ja govorim da su ljudi seksualnost istrgnuli iz tih okvira zabave i prokreacije i od nje napravili bauk i totem i misteriju i prljavštinu i štajaznamšta. Više ni ne znaju što je seks a što nije. S jedne se strane sve pretvorilo u seks, a s druge je u seks utrpano sve i svašta što u njega normalno ne bi trebalo spadati.
Nije da puno prigovaram; nije meni u cijeloj toj situaciji bilo loše, dapače, ali jest malo smiješno, a ako se u tom košmaru ne snađeš, zna biti i žalosno.
Da.ombia » wrote:Eto saznali smo da je imanje fetisa opasno, nastrano i sto sve ne.
I da u seksualnosti postoji norma, da je ista pozeljna i bilo kakvi odmaci (cak i kad ne ugrozavaju nikoga a ponajmanje punoljetne sudionike isti) u seksualnim odnosima jesu nesto od cega bi posten coek trebao zazirati.
Idem sad provjeriti na kalendar u kojem smo ono stoljecu.![]()
A stranicu prije smo saznali da se trebalo drzati jedne jedine definicije kao pijani plota, koje su autori jezikoslovci. Isti oni jezikoslovci kojima Emer na susjednoj temi osporava autoritet i objasnjava da on koristi jezik/pojmove/izricaj po nekim drugim kriterijima.
Nisam imala iskustvo s nekim takvim, ali moram priznati da bi me to odbilo.Margarita » wrote:Nisu mi nešto simpatični fetišisti. Može malo za zafrkanciju, ali iz mog iskustva to malo postaje sve više. Pa na kraju dođe do toga da se više voli trljati o moja stopala nego vaginu.
Seksualne fantazije su mi jedno i s te strane pak ne bih mogla biti s nekim tko nije u stanju povremeno izići iz nekih standardnih "granica", ali pravi fetišisti su za moj pojam ipak previše, tj. seksualne preference bi nam se previše razilazile da bi takva veza mogla opstati.
MJERA JE ČOVJEKOVA STVARNOG KARAKTERA ONO ŠTO BI UČINIO KADA ZA TO NITKO NE BI SAZNAO.
Ne, primjetio sam zato sam i napisao - moglo bi se. Naime, zašto fetišisti ne spadaju u slatke razbibrige ili gdje je ta crta između rekreacije i bolesnoće? Mislim da ju je nemoguće povući. Uzmi primjer BDSM-a, gdje prestaje rekreacija; kod pljuske po guzi, kod šamara, kod davljenja? Što je norma.Emericzy » wrote: Prebrzo čitaš. Propustio si primijetiti da sam napisao "prokreacije i slatke razbibrige". Dakle uključio sam rekreativni seks. Nedajbože da protiv toga (ili protiv čimpanza i njihovih običaja) imam išta protiv.
Seks se događa u glavi. Ja bih slavio pojavno bogatstvo naše seksualnosti.
Erotika nestaje kad prestaje biti odnos između dvoje ljudi a postaje samo odnos između čovjeka i (recimo) pljuske. To nije bogatstvo seksualnosti jer više nema veze sa seksom sa strašću sa željom sa partnerom. To je neki krivi spoj među neuronima kojim neseksualni podražaji izazivaju tobože seksualne reakcije.
"Ili seri ili marš sa školjke!" - judolino.
Pljuska van konteksta partnera i njihovog odnosa je - obična pljuska. Fetiši vrlo vrlo rijetko postoje van ovog konteksta IMHO.Margarita » wrote:Erotika nestaje kad prestaje biti odnos između dvoje ljudi a postaje samo odnos između čovjeka i (recimo) pljuske. To nije bogatstvo seksualnosti jer više nema veze sa seksom sa strašću sa željom sa partnerom. To je neki krivi spoj među neuronima kojim neseksualni podražaji izazivaju tobože seksualne reakcije.
Ja bi rekao da tu prestaje štošta osim samo rekreacije. Samo partnerstvo primjerice.ElliQuinn » wrote:Crta između rekreacije i svega ostalog bila bi, po meni, tamo gdje partneru prestaje biti zanimljivo i uzbudljivo, a postaje naporno i gadljivo.
Mislim da se svi spotičete na pravom značenju riječi fetiš.Potjeh » wrote:
Pljuska van konteksta partnera i njihovog odnosa je - obična pljuska. Fetiši vrlo vrlo rijetko postoje van ovog konteksta IMHO.
Nema tu puno "mrdanja", zna se što su fetiši i po tom pitanju je Emer u pravu.
Danas se olako barata tom riječju ne bi li se pod "fetiš" strpale i seksualne fantazije, što je po meni potpuno pogrešno.
Seksualne fantazije su jedno, one mogu obogatiti seksualni život, ali fetiš je nešto bez čega, kod ljudi koji UISTINU imaju isti, izostaje seksualno zadovoljenje.
Po meni je to ogromna razlika.
I u samom značenju riječi i u psihi koja "ima" jedno ili drugo.
MJERA JE ČOVJEKOVA STVARNOG KARAKTERA ONO ŠTO BI UČINIO KADA ZA TO NITKO NE BI SAZNAO.
Moje samoljublje je nemjerljivo. Želim biti jedini fetiš svom partneru, jedino bez čega ne može. Pa bila u štiklama i halterima, pancericama i vunenim soknama, s bičem u ruci ili lisicama na rukama, s kosom do dupeta ili oštrigana, u lateksu ili trenirci, depilirana ili ne, u krevetu ili wc-u birca.
"Ili seri ili marš sa školjke!" - judolino.
-
- Information
-
Who is online
Users browsing this forum: ClaudeBot and 0 guests
